一三三七、诵习经：本经叙述一位比丘得阿罗汉果后，不再精勤诵说，唯默默行道。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，有一位比丘住在于拘萨罗的人间，止住在于一林中。因为精勤于诵经，精勤于讲说，精勤于思惟之故，而得证阿罗汉果。证果后，就不再精勤于诵经、讲说。

这时，有一位止住在于那林中的天神，曾说偈说：

比丘汝先时 昼夜勤诵习 常为诸比丘 共论决定义

汝今于法句 寂然无所说 不与诸比丘 共论决定义

（比丘！你以前之时，昼夜都在精勤的诵习经典，都常为诸比丘们，和他们共论决定的真义。然而你现在对于法句〔佛说之法义文句〕却寂然而不讲说，并不和诸比丘们共论决定之真义？）

这时，那位比丘说偈回答而说：

本未应离欲 心常乐法句 既离饮相应 诵说事已毕

先知道已备 用闻见道为 世间诸闻见 无如悉放舍

（我从前还未和离开欲念相应之时，心里常喜乐于法句。既与离欲

相应，则诵经讲说之事都已完毕。）

（首先应晓知道理，此事我已俱备了，还用闻见之道干甚么？世间的诸闻见，不如统统放舍！）

这时，那位天神，听闻比丘所说后，实时隐没不现。