一三二八、毘罗经：王舍城人恭敬毘罗比丘尼，一吉星日断供。一鬼神挨户说偈，劝人供养她。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。

这时，毘罗比丘尼乃住在于王舍城王园的比丘尼众当中。因为王舍城的诸民众，在于吉星之日，都集聚而举行大会，在于这一天，毘罗比丘尼，则没有人供养她。

这时，有一位鬼神，非常的敬重毘罗比丘尼，就进入王舍城，在于处处的里巷四衢道头（交通方便，民众都须经过的地方），说偈而说：

王舍城人民 醉酒惛睡卧 毘罗比丘尼 无人供养者

毘罗比丘尼 勇猛修诸根 善说离垢尘 涅盘清凉法

皆随顺所说 终日乐无厌 乘听法智慧 得度生死流

（王舍城的民众，都醉酒而惛睡，而倒卧。毘罗比丘尼则没有人供养她。毘罗比丘尼乃为一位勇猛精进而修诸根的比丘尼。她乃善说离诸垢尘，而清凉的涅盘之法。如果大家都随顺而听其所说之法的话，则终日安乐而不会烦厌。乘着听法的智慧，就能得以度脱生死之流！）

这时，有一位优婆塞，刖持衣去布施于毘罗比丘尼，又有一位优婆塞，则以饮食去供养她。

这时，那位鬼神说偈而说：

智慧优婆塞 今获多福利 以衣施断缚 毘罗比丘尼

智慧优婆塞 今获多福利 食施毘罗尼 离诸和合故

（有智慧的优婆塞，现在已获得很多的福利了！因为能以衣服去布施已断除缚结的毘罗比丘尼之故。）

（有智慧的优婆塞，现在已获得很多的福利了！因为能以饮食去布施毘罗尼，因为她，终已离诸和合之故〔和合指五蕴之体〕。）

这时，那位鬼神说偈后，实时隐没不现。