一二六九、度诸流经：本经叙述一位天子以偈问佛，有关于度诸流之法。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，有一位天子，容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足。其身上的光明遍照于祇树给孤独园。

这时，那位天子说偈问佛而说：

谁度于诸流 昼夜勤精进 不攀亦不住 何染而不着

（到底是谁能度过诸暴流〔指前记之暴流〕呢？谁能昼夜都勤于精进，不攀缘，也不住着，而对于那一种污染不着呢？）

那时，世尊说偈回答而说：

一切戒具足 智慧善正受 内思惟系念 度难度诸流

不乐于欲想 超越于色结 不系亦不住 于染亦不着

（对于一切戒，都能具足，有智慧，而善能正受，于内正思惟系念，就能渡过难渡的诸流。）

（不喜乐于欲想，能超越于色结，不系缚，也不住着，则对于污染，也不会有染着。）

那时，诸天子又说偈说：

久见婆罗门 逮得般涅荣 一切怖已过 永超世恩爱

（语译如前）

那时，那位天子，听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，实时隐没不现。