一二〇一、莲华色经：本经叙述莲华色比丘尼，不受魔的诱惑。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，有一位名叫优钵罗色（莲华色）的比丘尼，住于舍卫国的王

园之比丘尼众中。在于朝晨着衣持钵，入舍卫城去乞食。乞食后，还回精舍，举放衣钵，洗足完毕，持尼师坛，着于肩上，进入安陀林，坐在于一树下，入于昼时的正受。

这时，恶魔波旬曾作此念：「现在沙门瞿昙，住于舍卫国的祇树给孤独园。其女弟子名叫优钵罗色的比丘尼，住在于舍卫国的王园比丘尼众中。在于朝晨时，着衣持钵，进入舍卫城去乞食，乞食后，还回精舍，举放衣钵，洗足完毕，持尼师坛，着于肩上，进入于安陀林，坐在于一树下，入于昼时的正受。我现在当往，去作留难。」就化作一位容貌端正的少年，到了优钵罗色比丘尼之处，而说偈说：

妙华坚固树 依止其树下 独一无等侣 不畏恶人耶

（妳依止于妙华坚固树的树下，独自一人，并没有其它同伴的，妳不怖畏恶人吗？）

这时，优钵罗色比丘尼，曾作此念：「到底这位是那一类的众生欲来恐怖我呢？是人呢？是非人呢？或者是奸狡之人呢？」像如是的思惟后，即得觉知：「这位必定是恶魔波旬，欲来扰乱我耳。」就说偈而说：

设使有百千 皆是奸狡人 如汝等恶魔 来至我所者 不能动毛发

不畏汝恶魔

（假如有百千名，均为是奸狡之人，都像你们这些恶魔，到了我所来，也不能动摇我的一支毛发，我都不怖畏你这些恶魔！）

魔又说偈说：

我今入汝腹 住于内藏中 或住两眉间 汝不能见我

（我现在进入于妳的腹内，住在于妳的内藏当中，或者住于妳的两眉的中间，妳也不能看见我的。）

这时，优钵罗色比丘尼，又说偈说：

我心有大力 善修习神通 大缚已解脱 不畏汝恶魔 我已吐三垢

恐怖之根本 住于不恐地 不畏于魔军 于一切爱喜 离一切闇冥

已证于寂灭 安住诸漏尽 觉知汝恶魔 自当消灭去

（我的内心有大力，由于善修习神通，故已解脱大结缚，因此，不怖畏你这位恶魔！）

（我已经吐出三垢，恐怖的根本，已住于不恐地，不畏于魔军。对于一切爱喜，都已离开其闇冥，已经证悟寂灭，安住在于诸漏已尽里。已经觉知你就是恶魔，应该自动的消减去！）

这时，恶魔波旬，曾作此念：「优钵罗色比丘尼已经知道我的心。」就内怀忧愁，实时隐没不现。