一二九七、数经：本经叙述佛法难测量，圣者必被尊重。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，有一位天子，其容色很绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明遍照于祇树给孤独园。

这时，那位天子，说偈问佛而说：

云何数所数 云何数不隐 云何数中数 云何说言说

（甚么叫做数所之数呢？〔能数的，被尊重的，有名声的。此句谓：甚么叫做被尊重的人当中，有被尊重的呢？〕为甚么数〔被尊重

的人〕不会隐藏埋没呢？甚么是数中之数呢？〔被尊重的人当中之可数－可尊重的人〕，为甚么说言而说呢？〔被显扬称说〕。）

那时，世尊说偈回答而说：

佛法难测量 二流不显现 若彼名及色 灭尽悉无余

是名数所数 彼数不隐藏 是彼数中数 是则说名数

（佛法乃难以测量的，二流〔顺流－生死，逆流－解脱〕并不显现。如果那些名〔受想行识〕，以及色〔色阴〕，灭尽而悉数无余的话，就名叫做数所之数。这种数〔圣者〕，乃不隐藏，是那些数中之数〔圣者中之圣者〕，这名叫做说名数〔记说为圣者〕。）

这时，那位天子，又说偈而说：

久见婆罗门 逮得般涅盘 一切怖已过 永超世恩爱

（语译如前）

于是，那位天子，听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，实时隐没不现。