一二八四、弹琴经：本经叙述六位天女，到拘萨罗之弹琴人之处，自说生天的因缘。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「过去世时，在拘萨罗国里，有一位弹琴之人，名叫粗牛（俱摊罗），在于拘萨罗国的人间游行，止息于

野外里。这时，有六位广大天宫的天女，到了拘萨罗国的那位粗牛弹琴人之处来。她们对粗牛弹琴人说：『阿舅！（尊称）阿舅！请为我们弹琴！我们当会歌舞！』弹琴人粗牛说：『如是（好的），姊妹们！我当会为妳们弹琴的。但是妳们应该对我说妳们是甚么人，为甚么因由而生于此处的呢？』天女回答说：『阿舅！你只管弹琴，我们当会歌舞！会在歌颂当中，自说所以会生在此地的因缘。』那位拘萨罗国的粗牛弹琴人听后，就开始弹琴，六位天女就开始歌舞。

第一位天女，说偈歌唱而说：

若男子女人 胜妙衣惠施 施衣因缘故 所生得殊胜

施所爱念物 生天随所欲 见我居宫殿 乘虚而游行

天身如金聚 天女百中胜 观察斯福德 回向中之最

（如果有男子，或女人，用胜妙之衣去惠施于他人的话，则由于这施衣的因缘之故，所转生之处，定会得殊胜之处。如将自己所爱念之物，布施给人的话，就会往生天上，会随其所欲而得安乐。）

（你看！我不是居住于天上的宫殿，乘着虚空而游行到处的吗？天身有如黄金之聚，天女则为百中之胜。观察这些福德吧！为回向中之最上的！）

第二天女又说偈说：

若男子女人 胜妙香惠施 爱念可意施 生天随所欲

见我处宫殿 乘虚而游行 天身若金聚 天女百中胜

观察斯福德 回向中之最

（如果有男子，或女人，用胜妙之香去惠施与人，以自己所爱念而可意之香去布施给人的话，就能转生于天上随意所欲而安乐。）

（你看！我本处于天上的宫殿，乘着虚空而到处游行！天身有如金聚，天女乃为百中之胜。观察此福德，为道向中之最上的！）

第三天女又说偈而说：

若男子女人 以食而惠施 可意爱念施 生天随所欲

见我居宫殿 乘虚而游行 天身如金聚 天女百中胜

观察斯福德 回向中之最

（如果有男子，或女人，用饮食去惠施与人，以可意而自己爱念之食去布施与人的话，则能转生天上，能随所欲而得安乐。）

（你看！我本居住于天上的宫殿，而乘着虚空而游行到处。天身有如黄金之聚，天女即为百中之胜。观察这福德，为回向中之最上！）

第四位天女又说偈说：

忆念余生时 曾为人婢使 不盗不贪嗜 勤修不懈怠

量腹自节身 分飡救贫人 今见居宫殿 乘虚而游行

天身如金聚 天女百中胜 观察斯福德 供养中为最

（我忆念起我过去的余生时，曾经为人的使婢。那个时候我乃不偷盗，又不贪嗜，都勤修而不懈怠。我都自量自己之腹，也就是应食之分，而自己节制自己之身，而分食去救济贫穷之人。）

（现在可以见到我，居住于天上的宫殿，乘虚空而游行于各处。天身有如黄金之聚，天女为百中之胜。观察此福德，为供养中之最上！）

第五位天女又说偈而说：

忆念余生时 为人作子妇 嫜姑性狂暴 常加粗涩言

执节修妇礼 卑逊而奉顺 今见处宫殿 乘虚而游行

天身如金聚 天女百中胜 观察斯福德 供养中为最

（我忆念起我的过去的余生时，发觉曾经为人的子妇。那时，嫜姑之性，乃非常的狂暴，常时加之以粗涩之言。我都执持守节，修习为人妇媳之礼，都卑逊而奉顺于她。）

（现在得见处在天上的宫殿，乘虚空而游行于各处。天身有如黄金之聚，天女乃为百中之胜。观察此福德，为供养中之最上的。）

第六位天女又说偈而说：

昔曾见行迹 比丘比丘尼 从其闻正法 一宿受斋戒

今见处宫殿 乘虚而游行 天身如金聚 天女百中胜

观察斯福德 回向中之最

（过去曾经在行迹当中看见比丘比丘尼，从他们听闻正法，曾有一宿，受其斋戒。）

（现在见到处在于天上的宫殿，乘虚空而游行于各处。天身有如黄金之聚，天女为百中之最上。观察此福德，乃为回向中之最上。）

那时，拘萨罗国的粗牛弹琴人，也说偈而说：

我今善来此 拘萨罗林中 得见此天女 具足妙天身

既见又闻说 当增修善业 缘今修功德 亦当生天上

（我现在善来于此拘萨罗林当中，得以拜见诸位天女们，都具足微妙的天身。）

（既得拜见，又得闻其说，此后当会增修诸善业。由于现在起修习诸功德的因缘，当会往生于天上界！）

说此语后，诸位天女，实时隐没不现。

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！