“婆悉吒!三明诸婆罗门等，见彼日、月，其他众人亦然。然而合掌向日、月上升、沉下处祈祷、赞叹、礼拜，而彼等三明婆罗门不能教示与之日、月合一之道，如次曰：“此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，得与日、月合一。”然，依如是，三明诸婆罗门，无任何一位，亲见彼梵天者；又，依如是，三明诸婆罗门之师，无有一亲见梵天者；又，依如是，三明诸婆罗门，师中之师，无有一亲 见梵天者；又，依如是，溯至三明诸婆罗门之七代先师，无有一亲见梵天者;然而三明诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人。今之三明诸婆罗门，唯依此等古仙人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。例如：阿吒摩、婆摩、婆摩提婆、毗婆审吒、耶摩提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、迦叶、婆咎””之古仙人，不曾如是言：“我等如此，我等见此--梵天之所在，梵天之来处，梵天之去处。”然而彼等三明诸婆罗门，实如是言：“我等所不知，我等所不见，然我等教示之与梵天合一之道，曰：此实正道，此道是真实，欲解脱者行此道，得与梵天合一。”

　　 婆悉吒!此，汝如何思惟耶?实既如是，三明诸婆罗门之所说，非成为无意义耶?”

　　 “尊，瞿昙!实然。如是三明诸婆罗门之所说，实无意义也。”

　　 “婆悉吒!然，如是三明诸婆罗门，所不知、所不见，彼等教示与梵天合一之道，曰：“此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。”实无如是之理由也。