又有第二主张。无因论者之沙门、婆罗门，依何、根据何而言我及世界是无因主耶?

　　 诸比丘，今有某推论家、审察家。彼以自推论锤练而得，并审实寻思之理解，而如是言：“我及世界是无因生。”

　　 诸比丘，此即其第二主张。无因论者之沙门、婆罗门依此、根据此而说我与世界是无因生。