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第147经 教罗喉罗小经



第一四七教罗喉罗小经

北传汉译杂阿含八、一九九(大正藏二,五一页。)

世尊为罗喉罗,说观六根、六境、六识五蕴等之苦无常无我,由厌此等,而得离欲

解脱。罗喉罗依此教诫而漏尽解脱,集其处听之诸天亦远尘离垢。

如是我闻。

一时,世尊住舍卫城只陀林给孤独园。时,独住之世尊,心起如是之思念:“罗喉罗之解脱,应成熟法令成熟。今我如何更导罗喉罗以灭尽诸漏。”

时,世尊清晨着衣,持衣、钵,为乞食而入舍卫城。于舍卫城游行乞食已,食后,由乞食归来,告尊者罗喉罗曰:“罗喉罗!应取座具。应至彼生茂之森林昼住。”

尊者罗喉罗对世尊言:“如是,世尊。”则持座具唯随世尊之后。时,恰好数千之天神亦奉随世尊:“今日世尊,更导尊者罗喉罗灭尽诸漏。”

时,世尊已入生茂之森林,于一树下设座而坐。尊者罗喉罗敬礼世尊,坐于一面,世尊如是告坐于一面之尊者罗喉罗曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?眼是常耶?或是无常耶?”

罗喉罗曰:“世尊!无常。”

世尊曰:“然而,无常者,彼是苦耶?或是乐耶?”

罗喉罗曰:“世尊!苦。”

世尊曰:“然而,此无常、苦、变易法,如何得善观察耶?“彼是我所有,

我是彼,彼是予之我。”

罗喉罗曰:“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!汝如何思惟?眼识是常耶?或是无常耶?”

罗喉罗曰:“世尊!无常。”

世尊曰:“然而,无常者,彼是苦耶?或是乐耶?”

罗喉罗曰:“世尊!苦。”

世尊曰:“然而,此无常、苦,变易法……我。”

罗喉罗曰:“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?眼触是常耶?或是无常耶?”罗喉罗曰:“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?彼缘眼触而生受类、想类、行类、识类,此等亦常耶?或无常耶?”罗喉罗曰:“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?耳是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……乃至……“鼻是常耶?或无常耶?”“世尊!无常。”……乃至……“舌是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……乃至……“身是常耶?或是无常耶?”“世

尊!无常。”……乃至……“意是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”“然而,无常者,此……”“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?法是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?意是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?意触是常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!此,汝如何思惟?缘意触而生受类、想类、行类、识类,此等亦常耶?或是无常耶?”“世尊!无常。”……“世尊!彼实不然。”

世尊曰:“罗喉罗!如是见之有闻圣弟子乃厌眼、厌色、厌眼识、厌眼触、缘彼眼触而生受类、想类、行类、识类,亦厌此等。厌耳,厌声;厌鼻,厌香;厌舌,厌味;厌身,厌触;厌意,厌法;厌意识,厌意触;缘意触而生受类、想类、行类、识类,亦厌此等之类。厌已而离欲,离欲故解脱,对于解脱,而有“解脱”之智:知生已尽,梵行已立,所作已辨,更不来此世。”

世尊如是说已,尊者罗喉罗,欢喜世尊之所说。然说如是之说明时,尊者罗喉罗之心无取而解脱诸漏。且彼数千之天神亦远离尘垢而生法眼。“凡有物者,是所集法,彼之一切,皆灭法。”

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