种德婆罗门坐后尚在深虑：“我君质问沙门瞿昙，其时，沙门瞿昙告我曰：“婆罗门!其质问不应如是问;婆罗门！其质问应如是询问”者，因此，其座所有之人，如是轻蔑我：“此种德婆罗门，是无知、未熟者，彼无适当之能力质问沙门瞿昙。”彼会众各如是轻蔑我，我名誉则损减。我名誉之减少，同时我受用亦减少。所以者何?我等之受用，乃依于我之名誉故。又若沙门瞿昙有质问我，我虽答彼之质问，因此，不适彼意，其时，而沙门瞿昙，言我曰：“婆罗门!其质问不应如是答。婆罗门！其质问应如是答。”其座所有之人，当如是轻蔑我曰：“此种德婆罗门，是无知、未熟者，彼虽答沙门瞿昙之质问，不能适其意。”若其会众各如是轻蔑我，我名誉则损减，我名誉之减少，同时我受用亦减少。所以者何?我等之受用，乃依于我之名誉故。呜呼!若沙门瞿昙质问有关我师所传授之三吠陀，我答其质问，实可适得彼心。”