“瞿昙！以如何因、如何缘，此时常之布施、随祀宗族，供与有戒德之出家者，比此等三种牺牲及十六祭法，更少烦杂、少伤害，且有更多果报、功德耶?”

　　 “婆罗门!阿罗汉、或入阿罗汉道者，实不来近如是之牺牲祭。何以故?婆罗门!因于此处，可见到诸鞭打及系首者等。是故，阿罗汉、或入阿罗汉道者，实不来近 如是之牺牲祭。然，时常之布施、随祀宗族，供与有戒德之出家时;阿罗汉、或入阿罗汉道者，则来近如是之供养。何以故?因为此处，见不到诸鞭打及系首者等。 是故，阿罗汉、或入阿罗汉道者，则来近如是之供养。婆罗门！此时常之布施、随祀宗族，比其三种牺牲祭、十六祭法，更少烦杂、少伤害，且多果报、功德因缘也。”