如是既言，“缘取而有有。”阿难!如何缘取而有有耶?此乃应如是知，阿难!若任何者，于任何处，一切完全无取之时””犹如：欲取、见取、戒禁取、我语取--无一切取之时，可施设有耶?”

　　 “世尊!实不然。”

　　 “是故，阿难!于此，有有之因，其因缘，其集，其缘而称谓取。