【南传长部】第14经 大本经 (十九)
十九
诸比丘!尔时,毗婆尸菩萨,如是思惟:“此识由名色而还,不更上进。于其处生、老、病、死、殁而又生也。则缘名色而有识,缘识有名色,缘名色而有六处,缘六处而有触,缘触而有受,缘受而(有)爱,缘爱而有取,缘取而有有,缘有而有生,缘生而有老、死、愁、悲、忧、
恼,如是而有此等全苦蕴之集也。”
诸比丘!于“集起,集起”之思惟,诸比丘!毗婆尸菩萨,于诸前未曾闻之法,眼生、智生、慧生、明生、光明生。
诸比丘!尔时,毗婆尸菩萨,如是思惟:“此识由名色而还,不更上进。于其处生、老、病、死、殁而又生也。则缘名色而有识,缘识有名色,缘名色而有六处,缘六处而有触,缘触而有受,缘受而(有)爱,缘爱而有取,缘取而有有,缘有而有生,缘生而有老、死、愁、悲、忧、
恼,如是而有此等全苦蕴之集也。”
诸比丘!于“集起,集起”之思惟,诸比丘!毗婆尸菩萨,于诸前未曾闻之法,眼生、智生、慧生、明生、光明生。