黄帝问曰：愿闻奇邪而不在经者，何也？岐伯对曰：血络是也。曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血出黑浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？发针而肿者，何也？血出若多若少而面色苍苍然者，何也？发针而面色不变，而烦闷者，何也？血出多而不动摇者，何也？愿闻其故。曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆；血气俱盛而阳气多者，其血滑，刺之则射；阳气积蓄久留不泻者，其血黑以浊，故不能射；新饮而液渗於络，而未和合於血，故血出而汁别焉；其不新饮者，身中有水，久则为肿；阴气积於阳，其气因於络，故刺之血未出而气先行，故肿；阴阳之气，其新相得而未和合，因而泻之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然也；刺之血出多，色不变而烦闷者，刺络而虚经，虚经之属於阴者，阴气脱，故烦闷；阴阳相得而合为痹者，此为内溢於经，而外注於络，如是者阴阳皆有余，虽多出血弗能虚也。曰：相之奈何？曰：血脉盛坚横以赤，上下无常处，小者如针，大者如箸。刺而泻之万全，故无失数，失数而返，各如其度。曰：针入肉着，何也？曰：热气因於针则热，热则肉着於针，故坚焉。