【南传增支部】第27经 十集 第十五 圣道品
第十五 圣道品
一百四十五 圣道
一 “诸比丘!我当说圣道与非圣道之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为非圣道耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为非圣道。
三 诸比丘!何等为圣道耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为圣道。”
一百四十六 黑道
一 “诸比丘!我当说白道与黑道之法。谛听![善思作意。”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
245 二 “诸比丘!何等为黑道耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为黑道。
三 诸比丘!何等为白道耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为白道。”
一百四十七 正法
一 “诸比丘!我当说正法与不正法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不正法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不正法。
三 诸比丘!何等为正法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为正法。”
一百四十八 善士法
一 “诸比丘!我当说善士法与不善士法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不善士法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不善士法。
三 诸比丘!何等为善士法耶?
即正见[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为善士法。”
一百四十九 应起
一 “诸比丘!我当说应起与不应起之法。谛听[善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应起之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应起之法。
246 三 诸比丘!何等为应起之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为应起之法。”
一百五十 应习
一 “诸比丘!我当说应习与不应习之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应习之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应习之法。
三 诸比丘!何等为应习之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为应习之法。”
一百五十一 应修习
一 “诸比丘!我当说应修习与不应修习之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应修习之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应修习之法。
三 诸比丘!何等为应修习之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为应修习之法。”
一百五十二 应多修
一 “诸比丘!我当说应多修与不应多修之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应多修之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应多修之法。
三 诸比丘!何等为应多修之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、正解脱也。
诸比丘!此乃名之为应多修之法。”
一百五十三 应忆念
247 一 “诸比丘!我当说应忆念与不应忆念之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应忆念之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应忆念之法。
三 诸比丘!何等为应忆念之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、定智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为应忆念之法。”
一百五十四 应现证
一 “诸比丘!我当说应现证与不应现证之法。谛听![善思作意!”
“唯然!大德!”
彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]
二 “诸比丘!何等为不应现证之法耶?
即邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、]邪解脱
也。
诸比丘!此乃名之为不应现证之法。
三 诸比丘!何等为应现证之法耶?
即正见、[正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、]正解脱
也。
诸比丘!此乃名之为应现证之法。”
第十五 圣道品[毕]
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