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【南传增支部】第27经 十集 第十九 圣道品

第十九 圣道品

一百八十九 圣道

一 “诸比丘!我当说圣道与非圣道。谛听![善思作意。”

“唯然!大德!”

彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]

二 “诸比丘!何等为非圣道耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为非圣道。

三 诸比丘!何等为圣道耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为圣道。”

一百九十 黑道

一 “诸比丘!我当说黑道与白道。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为黑道耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为黑道。

三 诸比丘!何等为白道耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为白道。”

一百九十一 正法1

一 “诸比丘!我当说正法与不正法。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不正法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不正法。

三 诸比丘!何等为正法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为正法。”

注1 汉译杂阿含三七、三0(大正藏二、二七四c)。

279 一百九十二 善士法1

一 “诸比丘!我当说善士法与不善士法。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不善士法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不善士之法。

三 诸比丘!何等为善士法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为善士法。”

注1 汉译杂阿含三七、三二(大正藏二、二七五a)。

一百九十三 应起

一 “诸比丘!我当说应起与不应起之法。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不应起之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应起之法。

三 诸比丘!何等为应起之法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃之为应起之法。”

一百九十四 应习

一 “诸比丘!我当说应习与不应习之法。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不应习之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应习之法。

三 诸比丘!何等为应习之法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为应习之法。”

280 一百九十五 应修习

一 “诸比丘!我当说应修习与不应修习之法。谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不应修习之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应修习之法。

三 诸比丘!何等为应修习之法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为应修习之法。”

一百九十六 应多修

一 “诸比丘!我当说应多修与不应多修之法……乃至……

二 诸比丘!何等为不应多修之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应多修之法。

三 诸比丘!何等为应多修之法。

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为应多修之法。”

一百九十七 应忆念

一 “诸比丘!我当说应忆念与不应忆念之法、谛听……乃至……

二 诸比丘!何等为不应忆念之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应忆念之法。

三 诸比丘!何等为应忆念之法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为应忆念之法。”

281 一百九十八 应现证1

一 “诸比丘!我当说应现证与不应现证之法。谛听![善思作意!”

“唯然!大德!”

彼诸比丘应答世尊。世尊即说:]

二 “诸比丘!何等为不应现证之法耶?

即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]

邪见也。

诸比丘!此乃名之为不应现证之法。

三 诸比丘!何等为应现证之法耶?

即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、

无贪、无嗔、]正见也。

诸比丘!此乃名之为应现证之法。”

第十九 圣道品[毕]

注1 汉译杂阿含三七、三八(大正藏二、二七五c)。

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