第十二 品所不摄经

一百十七

一 “诸比丘!若不断此六法者，则于身不堪循身观而住。以何为六耶?

二 即：欲爱乐、谈爱乐、眠爱乐、众爱乐、不守护根门、不知食量。

诸比丘!若不断此等之六法者，则于身不堪循身观而住。

450 三 诸比丘!若断1此六法者，则于身堪循身观而住。以何为六耶?

四 即：欲爱乐、谈爱乐、眠爱乐、众爱乐、不守护根门、不知食量。

诸比丘!若断此等之六法者，则于身堪循身观而住。”

注1 pahaya脱落由暹罗本补之。

一百十八

一 “诸比丘!若不断此六法者，则于内身……乃至……于外身……于内外身……于

受……于内受……于外受……于内外受……于心……于内心……于外心……于内外

心……于法……于内法……于外法……于内外法，不堪循法观法而住。以何为六耶?

二 即：欲爱乐、谈爱乐、眠爱乐、众爱乐、不守护根门、不知食量……

诸比丘!若不断此等之六法者，则于内外法不堪循法观而住。”

一百十九

一 “诸比丘!成就此六法提谓居士，固信如来，见甘露，证甘露而住。以何为六耶?

451 二 即：佛证净、法证净、僧伽证净、圣戒、圣智、圣解脱。

诸比丘!成就此等六法提谓居士，固信如来，见甘露，证甘露而住。”

一百二十

一 “诸比丘!成就此六法波利居士……善施长者给孤独……质多居士摩师山……

呵多阿罗婆……摩诃那摩释迦子……毗舍离人郁伽长者……嗢羯吒长者……须罗阿

摩昼……时缚迦养童子……那拘罗父长者……多婆干尼迦长者……富兰那长者……

梨师达多长者……散陀那长者……毗阇耶长者……跋耆夜摩伊多长者……蜜荼哥长

者……婆私多优婆塞……阿利吒优婆塞……萨罗伽优婆塞，固信如来，见甘露，证

甘露而住。以何为六耶?

二 即：佛证净、法证净、僧伽证净、圣戒、圣智、圣解脱。

诸比丘!成就此等六法萨罗伽优婆塞，固信如来，见甘露，证甘露而住。”

一百二十一

一 “诸比丘!为了知贪，应修此六法。以何为六耶?

452 二 即：见无上1、闻无上、利无上、学无上、行无上、念无上。诸比丘!为了知

贪，应修此等六法。”

注1 “六无上”之名出集异门足论十六(大正藏二六、四三三b)。

一百二十二

一 “诸比丘!为了知贪，应修此六法。以何为六耶?

二 即：念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。诸比丘!为了知于贪，应修此等

六法。”

一百二十三

一 “诸比丘!为了知贪，应修此六法。以何为六耶?

453 二 即：无常想、无常之苦想、苦之无我想、断想、离贪想、灭想。诸比丘!为了

知贪，应修此等六法。”

一百二十四

一 “诸比丘!为贪之偏知……乃至……为漏尽……为断、为尽、为谢、为离贪、为

灭、为舍、为偏弃，应修此六法……

二 诸比丘!为了知嗔……痴、忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、傲、愤激、慢、

过慢、憍、放逸……为偏知、为偏尽、为断、为尽、为谢、为离贪、为灭、为舍、

为偏弃……乃至……应修此等六法。”

世尊如是所说，彼等诸比丘，对世尊所说皆大欢喜，信受奉行。

六集竟。