【南传增支部】第7经 四集 第五 大品 南传增支部 【南传增支部】第8经 四集 第二 庄饰品

【南传增支部】第8经 四集 第一 善士品

第一 善士品

二百一1

一 “诸比丘!汝等说不善士,比不善士更不善士;善士,比善士更善士,闻者,请

善作意,我当说之。”

彼等诸比丘2答世尊,“大德!唯然!”世尊曰:

二 “诸比丘!又,谁是不善士者耶?

诸比丘!世间有一类之补特伽罗,是杀生者,是不与取者,是行邪欲者,是虚

诳语者,于谷酒、果酒有酒分之放逸处者。

诸比丘!是名不善士者。

三 诸比丘!又,谁是比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世有一类,自身杀生者,又劝他亦杀生;又自身不与取者,又劝他亦

不与取;又,自身行邪欲,又劝他亦行邪欲;又自身虚诳语者,又劝他亦虚诳语;

又自身于谷酒、果酒之酒分放逸处者,又亦劝他于谷酒、果酒有酒分放逸处。

诸比丘!是比不善士,更说是不善士者。

四 诸比丘!又谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,离杀生,离不与取,离邪欲者,离虚诳语,离谷酒、果

酒之酒分放逸处者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁比善士更是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,自身离杀生;又劝他离杀生;又自身离不与取,又劝他

离不与取;又自身离邪欲行,又劝他离邪欲行;又自身离虚诳语,又劝他离虚诳语;

又自身离谷酒、果酒之有酒分放逸处,又劝他离谷酒、果酒之有酒分放逸处。

诸比丘!说此是比善士更善士者。”

注1 参阅Pug.IV.1.杂阿含三七(大正藏、二.二七五a)

2 诸比丘bhikkhu在暹本作bhikkhu,正确。

218 二百二

一 “诸比丘!当为汝等说不善士,比不善士更不善士;善士比善士更善士者,谛

听!……乃至……

二 诸比丘!谁是不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是不信、无惭、无愧、少闻、懈怠、失念、无慧者。

诸比丘!此名不善士者。

三 诸比丘!又,是谁比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身不信,又劝他不信;又自身无惭,又劝他无惭;

又自身无愧,又劝他无愧;又自身少闻,又劝他少闻;又自身懈怠,又劝他懈怠;

又自身失念,又劝他失念;又自身无慧,又劝他无慧者。

诸比丘!此名比不善士更不善士者。

四 诸比丘!又,谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是有信、有惭、有愧、多闻、发勤、具念、具慧者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁是比善上更善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身有信,而又劝他有信;又自身有惭,而又劝他有

惭;又自身有愧,而又劝他有愧;又自身多闻,而又劝他多闻;又自身发勤,而又

劝他发勤;又自身住念,而又劝他住念;又自身具慧,而又劝他具慧者。

诸比丘!此名比善士更善士者。”

二百三

一 “诸比丘!当为汝等说不善士,比不善士更不善士;善士,比善士更善士,且

219 谛听!……乃至…

二 诸比丘!又,谁是不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是杀生者,不与取者,邪欲行者,虚诳语者,离间语者,

粗恶语者,杂秽语者。

诸比丘!此名不善士者。

三 诸比丘!又,谁是比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,自身是杀生者,而又劝他杀生;又自身不与取者,而又

劝他不与取;又自身邪欲行者,而又劝他行邪欲;又自身虚诳语者,而又劝他虚诳

语;又自身是离间语者,而又劝他离间语;又自身是粗恶语者,而又劝他粗恶语;

又自身是杂秽语者,而又劝他杂秽语者。

诸比丘!此名比不善士更不善士者。

四 诸比丘!又,谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是离杀生,离不与取,离邪欲行,离虚诳语,离离间语,

离粗恶语,离杂秽语者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁是比善士更善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身离杀生……劝他离虚诳语;又自身离离间语,又

劝他离离间语;又自身离粗恶语,又劝他离粗恶语1;又自身离杂秽语,又劝他离

杂秽语者。

诸比丘!此名比善士更善士者。”

注1 底本脱漏pharusaya一字

二百四

一 “诸比丘!当为汝等说不善士,比不善士更不善士:善士,比善士更善士者,

220 谛听!……乃至……

二 诸比丘!又,谁是不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是杀生者……乃至……杂秽语者,有贪欲,有嗔恚心,

是邪见者。

诸比丘!此名不善士者。

三 诸比丘!又,谁是比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身杀生者,而又劝他杀生……乃至……又自身有贪

欲,又劝他贪欲;又自身有嗔恚心,又劝他嗔恚;又自身邪见者,而又劝他邪见者。

诸比丘!此名比不善士更不善士者。

四 诸比丘!又,谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是离杀生……乃至……是无贪欲者,是无嗔恚心,是正

见者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁是比善士更善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身离杀生,而又劝他离杀生……乃至……又自身无

贪欲,又劝他无贪欲;又自身无嗔恚心,而又劝他无嗔恚;又自身正见者,而又劝

他正见者。

诸比丘1!此名比善士更善士者。”

注1 底本上将bhikkhave重复,是误植。

二百五

一 “诸比丘!当为汝等说不善士,比不善士更不善士;善士,比善士更善士者,谛

听!……乃至……

二 诸比丘!又,谁是不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是有邪见、是邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪

念、邪定者。

221 诸比丘!此名不善士者。

三 诸比丘!又,谁是比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身邪见,而又劝他邪见;又自身邪思惟,而又劝他

邪思惟;又自身邪语,而又劝他邪语;又自身邪业,而又劝他邪业;又自身邪命,

而又劝他邪命;又自身邪精进,而又劝他邪精进;又自身邪念,而又劝他邪念;又

自身邪定,而又劝他邪定者。

诸比丘!此名比不善士更不善士者。

四 诸比丘!又,谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是正见、是正思惟、是正语、是正业、是正命、是正精

进、是正念、是正定者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁是比善士更善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身正见,而又劝他正见;又自身正思惟,而又劝他

正思惟;又自身正语,而又劝他正语;又自身正业,而又劝他正业;又自身正命,

而又劝他正命;又自身正精进,而又劝他正精进;又自身正念,而又劝他正念;又

自身正定,而又劝他正定者。

诸比丘!此名比善士更善士者。”

二百六

一 “诸比丘!当为汝等说不善士、比不善士更不善士;善士,比善士更善士者,谛

听!……乃至……

二 诸比丘!又,谁是不善士者耶?

222 诸比丘!世间有一类,是邪见……乃至……是邪智、是邪解脱者。

诸比丘!此名不善士者。

三 诸比丘!又,谁是比不善士更不善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身邪见,而又劝他邪见……乃至……自身邪智,而

又劝他邪智;又自身邪解脱,而又劝他邪解脱者。

诸比丘!此名比不善士更不善士者。

四 诸比丘!又,谁是善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是正见……乃至……是正智、是正解脱者。

诸比丘!此名善士者。

五 诸比丘!又,谁是比善士更善士者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身1正见,而又劝他正见……乃至……又自身正智,

而又劝他正智;又自身正解脱,而又劝他正解脱者。

诸比丘!此名比善士更善士者。”

注1 底本上脱漏attana ca字,依暹本补。

二百七1

一 “诸比丘!当为汝等说恶,比恶更恶;善,比善更善者,谛听!……乃至

二 诸比丘!谁是恶者耶?

诸比丘!世间有一类,是杀生者……乃至(二0四之二)……是邪见者。

诸比丘!此名恶者。

三 诸比丘!谁是比恶更恶者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身是杀生者,而又劝他杀生……乃至……又自身邪

见,而又劝他邪见。

诸比丘!此名比恶更恶者。

四 诸比丘!又,谁是善者耶?

诸比丘!世间有一类,离杀生……乃至……是正见。

223 诸比丘!此名善者。

五 诸比丘!又,谁是比善更善者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身2是离杀生,又劝他离杀生……乃至……又自身

是正思,又劝他正见。

诸比丘!此名比善更善者。”

注1 参阅Pug.IV.2.

2 底本上脱漏attana ca字,依暹本补。

二百八1

一 “诸比丘!当为汝等说恶,比恶更恶;善,比善更善者。谛听!……乃至

二 诸比丘!又,谁是恶者耶?

诸比丘!世间有一类,是邪见……乃至……是邪智,是邪解脱者。

诸比丘!此名恶者。

三 诸比丘!谁是比恶更恶者?

诸比丘!世间有一类,是自身邪见,而又劝他邪见……乃至……自身邪智,而

又劝他邪智;又自身邪解脱,而又劝他邪解脱者。

诸比丘!此名比恶更恶者。

四 诸比丘!世间有一类,是正见……乃至……是正智,是正解脱者。

诸比丘!此名善者。

五 诸比丘!又,谁是比善更善者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身正见,而又劝他正见……乃至……又自身正智,

而又劝他正智;又自身正解脱,而又劝他正解脱者。

诸比丘!此名比善更善者。”

注1 参阅Pug.IV.2.。

二百九1

224 一 “诸比丘!当为汝等说恶法,比恶法更恶法;善法,比善法更善法者。谛听!……

乃至……

二 诸比丘!又,谁是恶法者耶?

诸比丘!世间有一类,是杀生者,……乃至……是邪见者。

诸比丘!此名恶法者。

三 诸比丘!又,谁是比恶法更恶法者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身是杀生者,而又劝他杀生……乃至……又自身邪

见,而又劝他邪见者。

诸比丘!此名比恶法更恶法者。

四 诸比丘!又,谁是善法者耶?

诸比丘!世间有一类,是离杀生……乃至……是正见者。

诸比丘!此名善法者。

五 诸比丘!又,谁是比善法更善法者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身离杀生,而又劝他离杀生……乃至……又自身正

见,而又劝他正见者。

诸比丘!此名比善士更善士者。”

注1 参阅pug.IV.2&3.杂阿含三七(大正藏二·二七四c)。

二百十1

一 “诸比丘!当为汝等说恶法者,比恶法更恶法;善法,比善法更善法者。谛听!

……乃至……

二 诸比丘!又,谁是恶法者。

诸比丘!世间有一类,是邪见……乃至……是邪智,是邪解脱者。

诸比丘!此名恶法者。

三 诸比丘!又,谁是比恶法更恶法者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身邪见,而又劝他邪见……乃至……又自身邪智,

225 而又劝他邪智;又自身邪解脱,而又劝他邪解脱者。

诸比丘!此名比恶法更恶法者。

四 诸比丘!又,谁是善法者耶?

诸比丘!世间有一类,是正见……乃至……是正智,是正解脱者。

诸比丘!此名善法者。

五 诸比丘!又,谁是比善法更善法者耶?

诸比丘!世间有一类,是自身正见,而又劝他正见……乃至……又自身正智,

而又劝他正智;又自身正解脱,而又劝他正解脱。

诸比丘!此名比善法更善法者。”

注1参阅Pug.IV.3.。

此之摄句:

学处、不信、七灭1、又更、十业,

八支、十道、恶法、更有二。

注1 底本如是,暹本缺,或许是误写。

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