【南传增支部】一集 第十三 一人品 南传增支部 【南传增支部】一集 第十五 无 [有是]处品

【南传增支部】一集 第十四 是第一品

第十四 是第一品1

2 诸比丘!我声闻中[第一]比丘,出家久者,是阿若憍陈如。大慧者,是为舍利弗。具神通者,是大目犍连。教头陀者,是为摩诃迦叶。具天眼者,是为阿那律。贵族者,是婆提优卡力句塔耶。妙音者,是拉窟他卡婆提耶。作师子吼者,是为宾度罗跋啰堕阇。说法者,是分褥文陀尼子。广为分别略说者,是摩诃迦栴延。

3 诸比丘!我声闻中[第一]比丘意成身者,是朱利槃特。心解脱善巧者,是朱利槃特。慧解脱4善巧者,是摩诃槃毒。住无诤者,是须菩提。应供养者,是须菩提。住阿兰若者,是哩缚帝佉弥啰缚。住定者,是颉离伐多。发勤精进者,是为室缕孥俱胝频设。善语者,是室缕窟底卡诺(亿耳)。利得者,是尸拔罗。信胜解者,是婆迦利。

三 诸比丘!我声闻中[第一]比丘,好学者是罗喉罗。信出家者,是罗吒波罗。初得餐券者,是军头波漠。具辩才者,是鹏耆舍。普端严者,是优波斯那婆檀提子。敷床座者,是沓婆摩罗子。诸天所爱乐者,是毕邻陀婆蹉。速疾神通者,是婆希耶、达如支利亚[著树皮衣]。妙说者,是为鸠摩罗迦叶。得无碍解者,是摩诃拘絺罗。

四 诸比丘!我声闻[第一]比丘多闻者,是阿难。具忆念者,是阿难。具悟解者,是阿难。具坚固者,是阿难。近侍者,是阿难。具大众者,是优楼频罗迦叶。欢悦于家门者,是柯留陀夷。无病者,是薄俱罗。随念宿住者,是输毗多。持律者,是优波离。教授比丘尼者,是难陀迦。守护根门者,是难陀。教授比丘者,是摩诃劫宾那。火界善巧者,是娑竭陀。能起辩才者,是罗陀。持粗衣者,是谟贺啰惹。

5 诸比丘!我声闻中[第一]比丘尼,出家久者,是摩诃波阇波提瞿昙弥。大慧者,是谶摩。具神通者,优婆拉瓦那是[莲华色]。持律者,是波吒左啰。说法者,是曼摩提那。静虑者,是难陀。发勤精进者,是索那。具天眼者,是奢拘梨。疾速神通者,是跋陀军陀罗拘夷国。随念宿住者,是跋陀迦比罗。得大神通者,是巴达卡恰那。持粗衣者,是翅舍憍答弥。信解者,是私伽罗母。

6 诸比丘!我弟子中[第一]优婆塞,最初归依者,是多梨富沙、婆梨迦二商人。施者是善施居士给孤独。说法者是质多居士。以四摄事摄众者是呵多阿罗婆。施上味者,是摩诃那摩释迦氏。施悦意食者,是郁伽居士毗舍离出。近事僧伽者,是嗢羯吒居士。不动信者,是斯拉安巴它。对人淳厚者,是纪巴卡抑马拉巴洽[童子医王耆域]。可倚信之语者,是那拘罗父居士。

7 诸比丘!我弟子中[第一]优婆夷,最初归依者,是斯佳它塞那尼。施者,是毗舍佉弥伽罗母。多闻者,是久寿多罗。住慈[定]者,是奢摩啰帝。静虑者,是郁多罗难陀母。施上味者是斯巴伐沙扣利亚女。看病者,是须毗耶优婆夷。不动信者,是迦帝耶尼。可倚信语者,是那拘罗母居家女。随闻得信者,是迦罗优婆夷。

注1 此品参照阿罗汉具德经(大二、八三一)

2 参照一~四 增三(大二、五五七a)S.vol.1,P.63;S.vol.2,P.155。

3 参照A.vol.4,pp.91,187,392。

4 慧、底本虽是Sanna,但应作如暹本panna。

5 参照增三(大二、五五八c)A.vol.2,p.164。

6 参照增三(大二、五五九c)。

7 参照增三(大二、五六0a)。

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