第二十 静虑品

一 诸比丘!此是利中之一向者。谓：须住于林中，须行托钵、须披粪扫衣、三衣当足、须说法、须持律、须多闻、须成为长老、须服装完整、须眷属完全、须眷属大。当做善男子，须容貌美、须言语和雅、须少欲、须无病。

二 诸比丘!虽一弹指顷，若比丘修初静虑，诸比丘!此比丘所住之静虑并不唐捐。彼可谓守师之教诫，能从教授，能不空享国土之施食者，何况多所作。

诸比丘!虽一弹指顷，若比丘修第二静虑……乃至……

若修第三静虑……乃至……

若修第四静虑……乃至……

若修慈心解脱……乃至……

若修悲心解脱……乃至……

若修喜心解脱……乃至……

若修舍心解脱……乃至……[参照二0之二]

◎ 一01 于身循身观而住，炽然，正知，正念而除祛世间之贪与忧……乃至……

于受循受观而住……乃至……

于心循心观而住……乃至……

于法循法观而住……乃至……除祛贪与忧……乃至……

◎ 一四 为令未生之恶不善法不生，而生欲、而策励、而发勤、策心而持……乃至……

为令断已生之恶不善法，而生欲、而策励、而发勤、策心而持……乃至……为

令生未生之善法，而生欲、而策励、而发勤、策心而持……乃至……为了住、为了

不失、为了倍增、为了广大、为了修习、为圆满已生之善法而生欲、而策励、而发

勤、策心而持……乃至……

◎ 一八 修欲三摩地勤行成就神足……乃至……修精进三摩地勤行成就神足……乃至

……修心三摩地勤行成就神足……乃至……修观三摩地勤行成就神足……乃至……

◎ 二二 修信根……乃至……修精进根……乃至……修念根……乃至……修定根……

乃至……修慧根……乃至……修信力……乃至……修精进力……乃至……修念力

……乃至……修定力……乃至……修慧力……乃至……

◎ 三二 修念觉支……乃至……修择法觉支……乃至……修精进觉支……乃至……修

40 喜觉支……乃至……修轻安觉支……乃至……修定觉支……乃至……修舍觉支……

乃至……

◎ 三九 修正见……乃至……修正思惟……乃至……修正语……乃至……修正业……

乃至……修正命……乃至……修正精进……乃至……修正念……乃至修正定……乃

至……

◎ 四七2 内有色想，外见少色或好、或恶，作如是想：我知我见胜于彼等，……乃

至……

内有色想，外见无量色或好、或恶，作如是想：我知、我见胜于彼等，……乃

至……

内无色想，外见少色或好、或恶，作如是想：我知、我见胜于彼等，……乃至

……

内无色想，外见无量色或好、或恶，作如是想：我知、我见胜于彼等，……乃

至……

内无色想，外见色，有青、青显、青现、青光，作如是想：我知、我见胜于彼

等，……乃至……

内无色想，外见色，有黄、黄显、黄现、黄光，作如是想：我知、我见胜于彼

等，……乃至……

内无色想，外见色，有赤、赤显、赤现、赤光，作如是想：我知、我见胜于彼

等，……乃至……

内无色想，外见色，有白、白显、白现、白光，作如是想：我知、我见胜于彼

等。

◎41五五3 有色观色……乃至……内无色想，外见色……乃至……胜解之为净……乃

至……

完全超越色想故，灭有对想故，不思惟种种想故，以空为无边故，具足空无边

处而住……乃至……

完全超越空无边处，以识为无边故，具足识无边处而住……乃至……

完全超越识无边处，以无所有故，具足无所有处而住……乃至……

完全超越无所有处，具足非想非非想处而住……乃至……

完全超越非想非非想处，具足想受灭而住……乃至……

◎ 六三 修地偏……乃至……

修水偏……乃至……

修火偏……乃至……

修风偏……乃至……

修青偏……乃至……

修黄偏……乃至……

修赤偏……乃至……

修白偏……乃至……

修空偏……乃至……

修识偏……乃至……

◎ 七三 修不净想……乃至……

修死想……乃至……

于食修违逆想……乃至

于一切世间修不喜想……乃至……

修无常您……乃至……

于无常修苦想……乃至……

于苦修无我想……乃至……

修断想……乃至……

修离贪想……乃至……

修灭想……乃至……

八三 修无常想……乃至……

修无我想……乃至……

42 修死想……乃至……

于食修违逆想……乃至……

于一切世间修不喜想……乃至……

修骸骨想……乃至……

修虫啖想……乃至……

修青瘀想……乃至……

修穿孔想……乃至……

修膨胀想……乃至……

◎ 九三4 修念佛……乃至……

修念法……乃至……

修念僧……乃至……

修念戒……乃至……

修念舍……乃至……

修念天……乃至……

修念出入息……乃至……

修念死……乃至……

修念身……乃至……

修念休息……乃至……

◎ 一0三 修初静虑俱行之信根……乃至……

修初静虑俱行之精进根……乃至……

修初静虑俱行之念根……乃至……

修初静虑俱行之定根……乃至……

修初静虑俱行之慧根……乃至……

修初静虑俱行之信力根……乃至……

修初静虑俱行之精进力……乃至……

修初静虑俱行之念力……乃至……

修初静虑俱行之定力……乃至……

修初静虑俱行之慧力……乃至……

◎ 一一三 第二静虑俱行之……乃至……

◎ 一二三 第三静虑俱行之……乃至……

◎ 一三三 第四静虑俱行之……乃至……

◎ 一四三 慈俱行之……乃至……

◎ 一五三 悲俱行之……乃至……

◎ 一六三 喜俱行之……乃至……

◎ 一七三 修舍俱行5之信根……乃至……

修精进根……乃至……

43 修念根……乃至……

修定根……乃至……

修慧根……乃至……

修信力……乃至……

修精进力……乃至……

修念力……乃至……

修定力……乃至……

◎ 一八二6 修慧力，诸比丘!是比丘所住静虑并不唐捐，可谓守师之教诫，能从教

授、能不空享国土之施食。何况多所作。

注1 参照D.vol.2,p.120。

2 参照D.vol.2,p.110;A.vol.4,p.305。

3 参照A.vol.2,p.306。

4 参照九三~一0二增二(大二、五五二c)。

5 “舍俱行”其次之底本是……Pe……与183所加者，应除去。

6 一八二底本作一九二是错误。